“互聯(lián)網(wǎng)原住民”唱主角,互聯(lián)網(wǎng)+教育才更青春
慕課以及各類互聯(lián)網(wǎng)+教育的探索,在全球范圍內(nèi)發(fā)展很快,但教育范式創(chuàng)新滯后,一個(gè)原因就是在線教育的主導(dǎo)者與主創(chuàng)者,目前還是在傳統(tǒng)教育中浸淫成長(zhǎng)、對(duì)互聯(lián)網(wǎng)算是后天補(bǔ)課的移民的這批人。展望下一步,我呼喚互聯(lián)網(wǎng)原住民們不僅成為互聯(lián)網(wǎng)+教育的受眾、學(xué)習(xí)者,更要成為真正互聯(lián)網(wǎng)意義下的新教育模式的創(chuàng)造者、實(shí)踐者。我把目前主流的互聯(lián)網(wǎng)+教育的主攻方向,叫做“效率導(dǎo)向”的互聯(lián)網(wǎng)+教育,意義很大,造福很多;但下一步,必須思考和探求新的范式,而這,需要從教育本身說(shuō)起,而非互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的拼接應(yīng)用。只說(shuō)其中最核心的一條:教育不只是教學(xué),或者課程。獲得學(xué)分幾乎成了慕課上的單一目標(biāo),獲得學(xué)位提升了修讀慕課的動(dòng)力,但是也引發(fā)了質(zhì)疑。接受教育獲得學(xué)位,是否等于修讀課程獲得學(xué)分的總成?大學(xué)的成績(jī)單,是否就是大學(xué)對(duì)一個(gè)人教育的全部呈現(xiàn)?如果把這些課程的學(xué)分叫做“硬學(xué)分”的話,是否大學(xué)授予一個(gè)學(xué)生學(xué)位也在衡量著他修讀、經(jīng)驗(yàn)著的另一種“軟學(xué)分”?而這一部分,與互聯(lián)網(wǎng)之間的關(guān)系會(huì)是什么?一種習(xí)慣的“老人家式”的回答,也許會(huì)是,這部分不是互聯(lián)網(wǎng)擅長(zhǎng)的,這也注定了校園生活在大學(xué)教育中的不可替代性,也因此甚至有人預(yù)測(cè)未來(lái)的大學(xué)教育中,“硬內(nèi)容”的部分,以課程為主,肯定是在線會(huì)占上風(fēng);而大學(xué)應(yīng)更多打造在“育人”方面的優(yōu)勢(shì),以人際體驗(yàn)來(lái)延續(xù)大學(xué)的生命。我想提出一種更為顛覆性的視角來(lái)歡迎更多的批評(píng)與討論。隨著互聯(lián)網(wǎng)原住民成為學(xué)習(xí)者/受教育者的主體,隨著虛擬社群的舒適度超越現(xiàn)實(shí)社群,那些“生活體驗(yàn)”的部分,那些情境性的部分,那些人與人之間所謂的面對(duì)面的互動(dòng),真的不是互聯(lián)網(wǎng)的勝場(chǎng)嗎?真的還能區(qū)分出線上線下的重大分別嗎?未來(lái)的大學(xué)什么樣,我的回答是,知識(shí)傳授不再會(huì)是其中的主體。想想今天的互聯(lián)網(wǎng)+教育,是否其實(shí)主要聚焦在了知識(shí)傳授上?學(xué)習(xí)成效的提升是否主要寄托在了舊有的課堂形式的互聯(lián)網(wǎng)化平移?而大學(xué)的功能曾經(jīng)何時(shí)就只包括知識(shí)傳授這一條。“效率導(dǎo)向”的互聯(lián)網(wǎng)+教育的路徑,其實(shí)很自然?;仡櫟谝惠v汽車,像極了沒(méi)有馬拉的馬車;第一份電子報(bào)紙只是傳統(tǒng)報(bào)紙的電子原樣呈現(xiàn),連排版方式都因襲舊制。目前的慕課中,老師講授的方式,內(nèi)容編排的方式(互聯(lián)網(wǎng)這樣重視線索式求知的魂,慕課卻大多數(shù)以學(xué)科編排、章節(jié)割裂)、作業(yè)考試的方式,都還是老式、舊制。脫胎于此,尚未換骨,這種“像”是一種可以理解的路徑依賴,但遲早會(huì)被顛覆、打破,而進(jìn)入到“范式轉(zhuǎn)移”的互聯(lián)網(wǎng)+教育層面/階段。所謂范式轉(zhuǎn)移,就意味著不是在原來(lái)的路上跑得更快,效率更高;而是在教育理念上升級(jí)迭代,效果更佳。什么時(shí)候發(fā)生這個(gè)“范式轉(zhuǎn)移”?——我看是越來(lái)越快了,不僅是基于技術(shù)的變革,也包括社會(huì)認(rèn)知的演進(jìn)超越。已經(jīng)有一些領(lǐng)頭的公司在招聘時(shí)公開強(qiáng)調(diào)不再看你的文憑學(xué)位了;也有互聯(lián)網(wǎng)教育平臺(tái)更著重于新學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、社會(huì)性學(xué)習(xí)的氛圍形成了;更徹底地以游戲化的方式重視學(xué)習(xí)者沉浸體驗(yàn)的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的平臺(tái)也出現(xiàn)了。更應(yīng)該問(wèn)的問(wèn)題,誰(shuí)來(lái)推動(dòng)這個(gè)“范式轉(zhuǎn)移”?我的回答是:希望寄托在那些未被傳統(tǒng)的教育模式固化頭腦并天生就以網(wǎng)絡(luò)精神為自然而然、互聯(lián)網(wǎng)與生活的融合為自然而然的網(wǎng)絡(luò)原住民們身上,這些青年,不是掌握了而是生就了互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì),同時(shí)又不把習(xí)慣當(dāng)自然,是敢于挑戰(zhàn)教育難點(diǎn)、學(xué)習(xí)痛點(diǎn)并打造成長(zhǎng)支點(diǎn)的95后、00后青年一代。我總覺(jué)得,只有這些原住民青年,才能從質(zhì)上而非量上,從范式上而非效率上,給在線教育,乃至給教育,帶來(lái)新生。“有三歲之翁,有百歲之童?!蔽磥?lái)會(huì)怎樣,就看你的選擇和行動(dòng)了。作者:楊斌
圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
內(nèi)容來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)
轉(zhuǎn)載:中國(guó)教育信息化(ID:ictedu)
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